朋友兴冲冲告诉我,发现了一本好书,里面有很多老茶,中期茶的介绍,也有很多正经茶叶历史作家的文章。 我随便翻阅了一下,即发现书中的错误连连,不但是云南的文人参与造假,也有北京的茶商,中国台湾茶商等等,我翻了几页,即告诉了朋友几页,朋友的兴奋劲才冷却了下来。 茶书在中国台湾出版,书中的历史资料和实物图片众多,从出版的角度而言的确是做到了图文并茂,然而,却并非真实的历史。 大陆的出版法严厉,法律不允许私人拥有出版社,所以,大陆人绝大部分有天然的出版物崇拜,购茶,往往是按图索骥,至少是做到有书为证。 其实中国台湾和中国香港的法律不同,注册出版社与注册其他公司无异,就是一家私人公司,只不过产品是书本而已,爹当主编,儿子当执行主编即可,这在大陆无法想象,然而,在港台地区却是现实。 书中所言的所谓1970年代中茶简体字青饼,其实是1988年下关茶厂才生产的第一批铁饼,一个广告即可以把年份提前十多年到二十年,同时以出版物的形式出现,大陆茶友自然不清楚年份,如果有人指出问题,甚至很多人会以这样的书籍来反向举证,常常让人苦笑不得。 书中所言“1960年代景谷试验茶砖”,不要说造假造得荒唐,也不符合历史。砖茶为边销茶,边销茶是价格倒挂,也就是出厂价比销售价要高,亏损的补贴由国家财政补贴,所以,一直是定点生产,云南省边销茶的生产定点历史上只有三个,一个是下关茶厂,一个是勐海茶厂,一个是昭通的盐津茶厂。 一个没有生产任务的茶厂,不可能亏本生产边销茶,也没有销售渠道。60年代是典型的计划时期,由云南省茶司统购统销,即使要打生产单位,也是云南省茶司当时的名称,而不可能自行印刷厂名。也就是意味着造假的人,连造假的常识都不具备。 这一款打着“中国土产畜产进出口公司云南省茶叶分公司”的“易武正山古树饼茶”更是一款纯粹臆造的茶品,之所以茶书及茶商胆敢如此胆大妄为,无非是利用两地法律管理权限的规则,在台湾的茶书上打造出知名度,然后,再以正宗名牌古树回流大陆。 这一款所谓的50年代红印、蓝印更是假得离谱,印刷方式、油墨、纸张都不对,不过是刻意做旧的茶品。这样的广告其实并不一定销售,而是为了证实茶商手上有老货。一种销售暗门而已,针对的,仍然是人傻钱多的大陆土豪。 这一款“80年代薄纸7542青饼”,咋一看,从纸张和印刷都极其相似,现在的芳村市场上有很多高仿,可以维妙维肖。然而,笋壳上的“樟香”二字却漏了馅。 樟香是一种仓味同陈香结合才产生的香气,所以,在传统的茶学书上找不到这样词句。樟香二字首次出现,始于普洱茶造假鼻祖邓时海先生的专著《普洱茶》一书,《普洱茶》一书于1995年在中国台湾出版,也就意味着“樟香”应该是1995年之后的事情,80年代的云南省茶司哪里知道后来有个邓先生发明了樟香饼呢? 这是今天普洱茶市场的一个现实,每个人都抱着一本书在读,每个人都是满腹经纶的样子,每个人都不知道自己接受的是错误连连的茶叶历史。 庄子说,吾生也有涯,而知无涯,以有涯随无涯,殆已。庄子的这句话其实说明了,你没有这么多时间读这么多错误的书!你没有这么多时间去认识这么多错误的人!你没有这么多时间去显摆错误的知识。 吴疆 吴疆,作家,茶文化学者。2008年写作震动普洱茶界的《普洱茶营销》一书,其书批判了普洱众多伪概念,被称为业界第一奇书,也是唯一被盗版最多的专业性书籍。时至今日,淘宝上销售其盗版的商家,多达150余家,成为专业书籍类被盗版第一人。其作品之观点,自出版之日至今持续引发茶行业多年大讨论,屡屡引发轩然大波。其行文特点在于用独立、新颖的视角观察普洱茶现象,受到国内媒体、业界重视,其文字展现了一个本真、独立人格的魅力。其新作《七子饼鉴茶实录》现已公开发行,再次引发市场震动。 文章来源丨吴疆说普洱 |